Honduras fue fugaz, principalmente por el escaso tiempo que disponíamos para enfrentar las incertidumbres desencadenadas por las criticas causas sociales (un golpe de estado con nuevas caracteristicas) que actualmente atraviesan al país. La compañera Vivi debía abordar un vuelo rumbo Argentina los primeros días de agosto, en consecuencia, no podíamos especular con el tiempo y decidimos que Honduras fuera de transito y de esta forma recuperar un poco los días retenidos por una copiosa serie de imprevistos en el trayecto.

De Managua pisamos el acelerador directo a la frontera El Somotillo, traspusimos Honduras por el sur llegando a El Amatillo, confín con El Salvador. Teníamos la noche encima, así que decidimos quedarnos a dormir en el límite del lado hondureño. Un día tremendamente caluroso, de esos que arrebatan las cabezas, de esos que absorben todas las energías. Encontramos un hotelito que en vez de habitaciones tenía saunas.

“En la noche, mientras Gri bajaba los bolsos – sentiría Vivi – fui a comprar nuestra cena (mangos) a un puesto callejero, al despedirme del hombre mientras me iba, escuche: “cuidate guerita”, fue la primera vez que me decían algo así, ¿una amenaza?, ¿una advertencia?, inmediatamente en el medio de la oscuridad se me vinieron las imágenes de tantas chicas secuestradas, explotadas sexualmente que salí corriendo a encerrarme al hotelito, del cual no salí hasta el otro día, ya que esta zona por ser frontera se prestaba para la trata de personas.”

Muchas son las fuentes que hablan sobre ello…“El Salvador es un país de tránsito, destino y fuente de trata de mujeres y menores con propósitos de explotación sexual.  Los salvadoreños son traficados a los Estados Unidos, Guatemala y México. Las mujeres y niñas salvadoreñas también son traficadas desde el área rural y oriental del país hacia la zona urbana para ser prostituidas” expone El faro.net, el primer periódico digital latinoamericano.

Que calor que sentíamos! Dormir fue un mero decir, en realidad boqueamos como peces agonizantes hasta la mañana siguiente cuando la temperatura parecía no haberse modificado. ¿Es que no tocaba refrescar?

Antes de que cruzáramos la frontera hacía al país más pequeño de América Central pero con la mayor densidad poblacional de América Latina, un puesto de redondas sandias llamo a nuestra sed. Su dueño era un simpático moreno hondureño llamado José. Amablemente nos convidó un trozo bien jugoso mientras nos hacía las preguntas de rigor: de donde veníamos, que si estábamos solas, que cuánto tiempo teníamos en el país, bla ble bli blo blu…y claro, después el moreno respondió algunas de las nuestras: “Yo voté a Mel no a Micheletti” “Nos impusieron un presidente que no votamos. El Partido Liberal quedó destrozado” “Zelaya tiene que volver a sentarse en la silla,  sino habrá guerra””Los golpistas han usado a la Iglesia Católica, la policía, los militares para decir que ellos son mayoría, cuando esa no es la verdad, todo el pueblo está con Mel” “Aquí, no hay libre expresión, los medios pertenecen a la burguesía” “yo estaba vendiendo sandias y un policía vino a decirme que  bajara el volumen de la radio, que las noticas que estaba escuchando solo debía escucharlas en mi casa, no en la vía pública”. Y así Honduras quedó atrás, con ganas de escuchar y ver muchos más y con las palabras de Isaac Newton…los hombres construimos demasiados muros y no suficientes puentes….rebotando en mi cabeza. Y se vino El Salavador!

Amado, un apasionado de las letras, nos recibió en su casa salvadoreña entre pasillos de cuentos, ensayos, historia, mapas; entre cientos de libros y un mundo de jazz. Agradecerte Amado tanta cortesía y cordialidad.

Desde Nicaragua habíamos entrado en contacto con Ada Méndez, coordinadora en El Salvador del proyecto La Agenda Económica de las Mujeres (AGEM) y Punto Focal, del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM). Junto a ella y su equipo organizamos dos presentaciones audiovisuales teniendo como destinatarios grupos de mujeres.

La primera programada en la capital, coordinada por Ana Myriam Monte Rosa, se enmarcó en un Taller de Desarrollo Rural Territorial (avalado por las decisiones adoptadas en la XXXIII Reunión de Jefes de Estado y de Gobierno de los Países del Sistema de integración Centroamericana-SICA-) teniendo como tema principal la equidad de género y discutiendo el fortalecimiento de las capacidades de las mujeres rurales en la incidencia política, liderazgo, negociación y resolución de conflictos. [singlepic id="844" w="320" h="240" mode="" float="" ]

Ante un numeroso grupo de mujeres del sector pesquero, agrícola y productivo además de 10 técnicos de diversas instituciones entre el Ministerio de Agricultura y Ganadería (MAG), y el Centro Nacional de Tecnología Agropecuaria y Forestal (CENTA), Cine a la Intemperie hizo su respectiva presentación y exhibió un  par de documentales acorde a las expectativas del Taller. Entre ellos se proyectó “Campesinas, Semillas de Vida”, un audiovisual que expone diferentes casos de participación y protagonismo de la mujer, guardiana de la dignidad y los valores esenciales de la vida. Material (junto a otros títulos) gentilmente cedido por la Fundación Luciérnaga (sw Nicaragua) especializados en la Comunicación para el Desarrollo y concentrados fundamentalmente en la pedagogía audiovisual y en la difusión y producción de materiales educativos a favor de los procesos de desarrollo social.

La segunda proyección fue en el occidente del país, en Ahuachapan, contenida en un Taller sobre Edificación Personal y Género. Los coordinadores Margarita Ledesma y Gabriel Galicia nos recibieron estupendamente en las instalaciones de la Agencia  CENTA, donde la actividad se llevó a cabo. Este taller formaba parte del proyecto Familias Demostradoras que llevan adelante El CENTA junto a la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación( FAO) que pretende convertir a las familias en multiplicadoras de conocimientos en sus comunidades, a través del desarrollo de habilidades y capacidades productivas para ser gestores de su propio desarrollo.

Un tema más que interesante y que Margarita Ledesma nos ampliaba contando: “La alianza de instituciones pretende brindar asistencia al grupo de familias seleccionadas para capacitarlas de manera integral y de esta manera se conviertan en verdaderos ejemplos de trabajo en equipo y superación para las “Familias Irradiadas” que serán los receptores de lo que las familias demostradoras aprendan. Los grupos familiares seleccionados tendrán que convocar a reuniones o capacitaciones, elaborar registros técnicos y económicos de su finca-hogar, instalar parcelas demostrativas, organizar giras de intercambio y  verificar que las familias irradiadas apliquen de manera correcta lo que han aprendido”.

Un aspecto destacable es que este tipo de programas ha ayudado a que la pareja Hombre-Mujer se una más y fortalezca. Según contaba Ani Yane Romero, una de las participantes del Taller, el hombre solía decir que les daba pena salir con la esposa, y que a partir de este proyecto reconocen la equidad en los trabajos tanto en la casa como en el campo valorando los esfuerzos de ambas partes y ayudándose mutuamente. Ani expresaba con comicidad que las otras mujeres cuando la veían pasar a la par de su marido camino a las tareas del campo murmuraban: “Y esa que no se le quita al hombre, siempre anda en el guatal (parcela)” y luego agregaba, “con mi tiempo en la parcela demostraba que esa también podía ser mi tarea, así como la de mi marido atender las cosas de la casa” y seguía añadiendo en otro contexto: “Si he nacido gallina no significa que me quede como gallina, yo quiero volar” y concluía diciendo: “las mujeres SI somos capaces de salir adelante, la organización hace a la fuerza”

La experiencia que vivimos con ambas proyecciones fue muy sentida y enriquecedora entre las partes ya que por un lado, los documentales abordados desde el género que presenta nuestro catalogo encajaron como anillo al dedo a la temáticas desarrolladas en los Talleres; por otro,  el interés de muchas de las comuneras en conocer nuestra particular historia, la de dos mujeres llevando adelante un viaje y un proyecto de grandes dimensiones con fines sociales las llenaba de curiosidad y de ánimo; y por otro, el honor de nuestra parte de escuchar y compartir con ellas la lucha, los deseos y las futuras acciones que emprenden y emprenderán  en sus vidas a partir de sus capacitaciones generando nuevos espacios y roles sociales de la mujer latinoamericana.

Esa noche dormimos en las instalaciones del CENTA, estábamos contentas y no nos importó en absoluto descansar entre costales, motocicletas, computadoras, archiveros, papeles… Teníamos el corazón satisfecho, los grillitos nos cantaban y había mucha paz.

Antes de partir a Guatemala, un chapuzón para Macacha!, y una visita al pueblo de Concepción de Ataco valía la pena. Con las viviendas pintadas de vivos colores, calles empedradas, aceras enlajadas, faroles y bancas públicas esta pequeña urbe cafetalera se localiza en la denominada Ruta de Las Flores. En mi bici hacia allí me fui, mientras Vivi decidió tomar el fresco bajo las arboledas de mangos y conversar con la gente del lugar.

La  caía internacional de los precios del café en la década de los 90 hicieron que esta ciudad (como muchas otras) tuviera que buscar otro medios para subsistir. La promoción de visitas extrajeras al lugar tenía que ser la clave y  partir de una idea de pintar murales en las paredes de las casas, negocios, plazas y cualquier superficie plausible, el Ministerio de Turismo salvadoreño declaró a Ataco en el año 2006 como “el pueblo más pintoresco”  de la Ruta de las Flores (integrada por otros 4 pueblos más). [singlepic id="848" w="320" h="240" mode="" float="" ]

Pues así, caminar por las callejas de este pueblo es admirar la historia de sus habitantes desde el arte de  sus paredes, es aprender su cultura desde los colores de una mano urbana.

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Nota de Analisis. Cultura y sociedad contemporánea. Depto de Estudios Internacionales FACS – ORT Uruguay

http://www.ort.edu.uy/facs/boletininternacionales/contenidos/54/courtoisie54.html

ARGENTINA:

-Productora Cine El Calefón

-Productora Magoya Films

-Fundación kine Cultural y Educativa

-Secretaria de Cultura de la provincia de Córdoba

-Secretaría de Cultura de la Provincia de Salta

CHILE

-Museo Arqueológico R. P. Gustavo Le Paige, San Pedro de Atacama (Apoyado por la Universidad Católica del Norte)

BOLIVIA

-UTASAWA (Institución Educativa Ecológica)

PERU:

-CEDAPP (Centro de Desarrollo y Asesoría Psicosocial) -APDH (Asociación Pro Desarrollo Humano).

-CNDDHH (Coordinadora Nacional de los Derechos Humanos)

-IAA (Instituto para una Alternativa Agraria)

ECUADOR:

-Fundación Esperanza (Migración y trata de personas)

-Fundación Ecológica del Sur Rikharina (Medioambiente, salud y educación)

-FOA (Federación de Organizaciones Campesinas del Azuay)

-UCCG (Unión Comunal de Campesinos de Gualaceo)

COLOMBIA:

-Fundación Esperanza (Migración y trata de personas)

-Corporación Correcaminos (Biblioteca rural)

PANAMA:

-UNIFEM-AGEM (Agenda Económica de las Mujeres)

-Fundación Ciudad del Saber

COSTA RICA:

-Comité Bandera Azul Ecológica de San Miguel (vecinos al servicio del medioambiente)

NICARAGUA:             

-UNIFEM – AGEM (Agenda Económica de las Mujeres)

-FEMUPROCAM (Federación Agropecuarias de Cooperativas de Mujeres Productoras  del Campo)

-Fundación Luciérnaga (Comunicación para el desarrollo)

EL SALVADOR:

-UNIFEM- AGEM (Agenda Económica de las Mujeres)

URUGUAY:

-Productora Medio y Medio

MEXICO

-Centro Educativo Narcizo Bassols (Queretaro)

- CONARTE (Consejo para las Culturas y las Artes del Estado de Nuevo León)

-Fundación Tarahumara

- Movimiento en Defensa de la Economía Popular, el Petróleo y la Soberanía Alimentaria (Chihuahua)

- Movimiento a Favor de los Pueblos Afectados por la construcción de la Presa Picachos (Mazatlan)

GUATEMALA

-Festival de Cine y Video Centroamericano ICARO

VEZUELA

- PDVSA ( Petróleos de Venezuela)

Hace muchos meses, cuando todavía vivíamos el 2008, llego a nuestra casilla de correo electrónico un mensaje tal: “Hola chicas, nos hemos dado cuenta del maravilloso trabajo que están realizando por América Latina, es por esto que nos ponemos totalmente a la orden, al momento que lleguen a Nicaragua. Ya sea para estadías u otra cosa. Hacemos esto porque sabemos lo que es querer lograr algo, proponérselo y hacerlo, nosotros trabajamos por la comunidad pero en primer lugar por los niños, sabemos la satisfacción que se siente cuando ves sonreír a un niño. Esperamos poder ayudarlas en su ardua tarea cuando lleguen.” ¡Que maravilloso saber que te esperan desde hace meses!

Pero vamos desde el comienzo, desde nuestro ingreso al país Nica.

Según la experiencia advierte, nuestro promedio al cruzar un paso fronterizo es de unas 3 horas incluyendo papeles, pagos, facturas, revisiones, fotocopias, cambio de dinero, gastar las ultimas moneditas, a veces comer del lado más económico o cargar combustible según convenga.

El personaje de “Tramitador” si bien había aparecido en algún confín, no desempeñaba un rol crucial para entrar en las escenas de Cine a la Intemperie, pero le ha llegado su tiempo. En Nicaragua (y sabemos que se extenderá hacia las otras fronteras centroamericanas) ponen en alerta la cantidad que intentan ganarse la vida haciendo por ti los papeles: “me regala un dolarcito y usted no pierde el tiempo” y se precipitan atolondrados a tu carro, hablando sin parar, confundiendo el orden en que debes hacer las cosas. Te arrastran al límite de no saber cómo sacártelos de encima. Nicaragua es el primer país entrando desde el sur, que exige al turista en general que deje más dinero de lo usual en sus fronteras. Que el pago de una tarjeta de transito turístico (5 dólares c/u) que el pago de usos aduaneros (2 dólares c/u), que el Impuesto municipal (1 dólar c/u), que la fumigación (3 dólares), que el Seguro Obligatorio de Transito (17 dólares). Hay una gran necesidad de ganarse el dólar diario. Nicaragua se enrola entre los países más pobres del mundo.

Se nos ocurre que los trámites aduaneros se enlentecen de acuerdo a lo que uno responde y como responde. Y cuando el calor esta fuerte y uno quiere irse lo más rápido posible, las respuestas se limitan a “no nada” o “si todo”. ¿Tienen algo que declarar? Noooo, nada. ¿Tienen sus papeles en orden? Síiiii, todo. Mientras la tarde ardía en la frontera Nica, Vivi (con un concierto en su estomago pidiendo almuerzo) avanzaba apurada con un oficial de inspección hacia la camioneta, y ante la pregunta obligada de si llevábamos frutas y demás productos de esa índole, la compañera respondía como si nada “No, no llevamos nada Oficial, nada de nada”. Menos mal que no se les ocurrió siquiera tentar abrir las puertas y el escrutinio vehicular solo quedó en escribir datos de patente y otros códigos en un papel. Las chicas de Cine a la Intemperie somos fanas absolutas de los mangos, SEÑORA FRUTA!, y habíamos bajado como medio árbol kilómetros antes de cruzar la frontera. La oportunidad estaba a la mano y no podíamos desperdiciarla!! No señor! En consecuencia cargábamos dos bolsas tremendas! detrás del asiento del copiloto. Quien osara meter la nariz en nuestra Macacha (la 4×4) moriría impregnado en el dulce olor de esta exquisita fruta.

La Isla de Ometepe, nuestra primera visita geográfica nicaragüense, fue un fresco respiro a nuestras diarias faenas. Embarcamos en el Puerto de  San Jorge a pocos km de la ciudad de Rivas. [singlepic id="838" w="320" h="240" mode="" float="" ]Primero un tormentoso arco iris atrapó nuestras miradas y luego fue la luna que apareció brillante en las aguas del Gran Lago de Nicaragua donde la Isla se encaja y catapulta como el trozo de tierra insular más grande del mundo en un lago de agua dulce en América Latina. La hermosa luna nos abrazaba radiante mientras el Ferry avanzaba lentamente hasta el puerto de Moyogalpa, uno de los dos municipios de Ometepe.Fuimos amablemente amparadas en las cabañas de Skini, un amigo alemán que construye un paraíso en el lugar. Caminamos, descansamos, pedaleamos, sacamos fotos, escribimos, asistimos a torrenciales aguaceros, disfrutamos mucho de la naturaleza y tranquilidad del lugar, [singlepic id="837" w="320" h="240" mode="" float="" ]absorbimos esa amabilidad y simpleza de la vida rural y pasiva de la gente alejada de las metrópolis. [singlepic id="833" w="320" h="240" mode="" float="" ]

Tocó partir a Managua, tocaba conocer a la protagonista del primer párrafo de este post. Pero antes de arribar a la capital nica, pasamos por Granada, una autentico reducto colonial, hoy quizás el centro de atracción turístico más importante del país. Aquí despedimos a Karina, una de mis grandes amigas del alma y quien fuera parte de nuestra historia por casi un mes. También recorrimos el Mercado Artesanal de Masaya, reconocido por albergar productos elaborados por diferentes etnias originarias de las cercanías.

Y al fin, conocimos a Maryhem, una joven Informática, de sonrisa fácil, espontáneo verbo y lindo corazón. Ella era la dueña de esas primeras palabras de origen nicaragüense. Desde hacía muchos meses nos esperaba, y ahora estábamos aquí, listas para saber cómo podíamos trabajar junto a sus acciones voluntarias en comunidades nicas apartadas. De su mano conocimos al gran Greko, Fabiola, Néstor, Gemita y otros chicos, todos miembros del Rotarac (Rotary en Acción) quienes realizan nobles actividades financiadas por el Club Rotario de Nicaragua.

Entre esos loables emprendimientos se encuadró el Proyecto Comunidad “La Pita”, Tipitapa, donde junto a muchas otras personas construyeron una nueva escuelita para la comunidad. Fue el deseo de estos jóvenes que las chicas de Cine a la Intemperie pudieran llegar con su cine hasta esa aislada comunidad. Fue un deseo tan grande que cuando nos dijeron que había que llegar mediante una volqueta hasta el lugar (debido a que el camino era un poco rudo) pensamos en que sería una hermosa experiencia y accedimos de inmediato. Otra linda sorpresa fue que la noche anterior al día programado para ir a La Pita, recibimos una llamada telefónica de dos conocidos argentinos que venían viajando por algunos países de América Latina y querían asistir a una función, compartir el momento, dar cuenta empíricamente de lo que hacíamos. Pues claro amigos! les dijimos, el cine es para todos. Así que a la mañana siguiente junto a los amigos Nicas y Francisco y Leticia marchamos hacia Tipitapa, donde la volqueta nos esperaba para cargar los equipos y dirigirnos hacia La Pita. Una parte del viaje fue tranquila, observando desde el camión calmos paisajes verdes, pero otra parte estuvo bien movida, aferrando nuestros huesos a los vértices del camión, y reaccionado ante el grito: ¡cuerpos al volquete! Las ramas de los árboles a los costados de la carretera en innumerables situaciones encapsulaban el camino y se cernían intempestivas sobre nuestras cabezas y brazos. [singlepic id="792" w="320" h="240" mode="" float="" ]Así que el grupo entero ante el grito en cuestión se perdía cada tanto en el fondo del camión, para luego resurgir muertos de la risa, y quedar al final en este estado: [singlepic id="787" w="320" h="240" mode="" float="" ]

Debido a que la nueva estructura de la escuelita estaba bien iluminada, tuvimos que hacer la proyección en un recinto aledaño y un poco más pequeño. Descaragamos todo con bastante ayuda, y luego montamos todo en cuestión de minutos, [singlepic id="802" w="320" h="240" mode="" float="" ]mientras la gente iba llegando, hasta copar por completo el lugar. Interesante mezcla de generaciones entre 5 a 90, entre mujeres y hombres (estos últimos en mayor número que proyecciones anteriores) [singlepic id="795" w="320" h="240" mode="" float="" ]Familias enteras disfrutaron mucho. El programa consistió en unos 40 minutos de animaciones para las niñas y niños y luego presentar para los más adultos un orientador documental “Otro Gallo cantará” que aborda el problema y la importancia del agua en una región de Córdoba, Argentina. Cuando la proyección terminó el gran Greko (ingeniero Civil) se dirigió hacia el centenar de comuneros y entre las muchas cosas que dijo, enunció: “La idea no fue venir a construir la escuela e irnos….queremos seguir avanzando, cuando digo salgamos adelante, me refiero a ustedes” y con ello un gran aplauso fue escuchado.

Una proyección en la comunidad de San José de Mesatepe a unos 65 Km. de Managua rumbo a los Pueblos Blancos, también fue gestionada por los chicos del Rotarac. Comunidad de gente respirando sus veredas, de niños correteando en la plaza, de jóvenes jugando al básquet, y claro de espectadores! para nuestro cine. Un asentamiento de apariencia tranquila, pero encerrando altos índices de violencia intrafamiliar. Vivi tuvo que instalar los equipos, hacer la presentación del proyecto y poner a rodar y explicar las animaciones y documentales elegidos. Mi ausencia se debió a que tenía que resolver urgente un tema relacionado con la venta de la Estanciera, hoy en manos de otro dueño. ¡Niñas y Niños primero! y luego un numeroso grupo de Mujeres se aproximaron a las puertas de la Escuela a disfrutar de lo que se exponía. Para que las mujeres pudieran tener mayor concentración y luego poder reflexionar sobre el documental que se presentaba, Vivi y los chicos del Rotarac entretuvieron a los infantes en las afueras del recinto de proyección. Todas las comuneras quedaron encantadas con lo presentado. La coordinadora se expresaba del siguiente modo una vez finalizado el documental: “si las mujeres de esa región pudieron construir un barrio entero, nosotras también podemos crear un espacio físico para las necesidades y beneficios de la comunidad”.

Hermosa experiencia con los jóvenes del Rotarac. Agradecer a cada uno de ellos, por la atención, los paseos, la compañía, las gestiones. En un mail de despedida Maryhem nos escribiría: “jamás hubiera pensado que podrían dar respuesta a ese correo que envié aquel mes del 2008”. Pues creo que siempre hemos de esperar lo inesperado, cuan cierto al final resulta esto.

Un trocito de Argentina encontramos en Nicaragua. Imágenes de gente querida de nuestra patria advinieron desde los rostros, modos, tonadas, historias, recuerdos, y complicidad de nuevos amigos argentinos viviendo en Nicaragua desde varios años. Chachi, Lars y Lole su protagonistas. Preciosas primigenias sensaciones edificaron en nosotras bellísimos sentimientos. En nuestros corazones permanece el recuerdo de esa gente que empezamos a querer apenas los conocimos, apenas nos reencontramos. Gracias por permitir nuestra estancia en su hogar y darnos esa seguridad que siempre buscamos en capitales un poco peligrosas, por ayudarnos con nuestro proyecto, por esa cena de bienvenida (compartir la mesa con Susan Meiselas, antropólogos, fotógrafos y cineastas fue enorme) por esas charlas tan gratas y todos los lindos y cómodos momentos que juntos vivimos. Gracias Lole, un compañero de Vivi de la Agrupación de Derechos Humanos H.I.J.O.S (Hijos e Hijas por la Identidad y la Justicia en contra del Olvido y el Silencio,) que hacía diez años no veía, por mostrarnos Managua, por tu hermosa ternura, por acompañarnos, por estar tu mano y corazón ahí, tan cerca.

Amigos lectores, tenemos una novedad negativa! Por segunda vez nos robaron la cámara de video. Esta vez (la anterior fue en Cusco) sucedió en plena plaza central de Managua, a plena luz del día, con algunos transeúntes, un par de guardias de seguridad que miraban si Marte se les caía encima y policías que no estaban. Lo peor es que era prestada! Michele, una periodista y amiga italiana viviendo en Lima, nos la había cedido por un tiempo para reemplazar ese primer robo.

Les contamos el hecho.

Frente a la tumba de Carlos Alberto Fonseca Amador, (uno de los fundadores del Frente de Liberación Nacional), un hombre recitaba con fervor un escrito del aclamado poeta nicaraguense Rubén Darío, mientras su hermana filmaba la escena. Llamó nuestra atención tal proclamación que acercarnos tuvimos para dar cuenta de que se trataba ese derroche de gestos de los miembros superiores propiciados por este hombre de semblante extraño. Vivi, insinuó alguna toma, pero intuiciones extrañas la hicieron retroceder y esperar a que esta pareja terminara con su discurso para filmarlos y preguntar sobre lo que hacían. Cuando la performance hubo finalizado y ellos se aproximaron hacia el cuadrante principal de la plaza, Vivi les habló. Quien relata sacaba unas fotografías de la venida a menos catedral a unos 30 metros de la escena.

Contaros que la plaza donde se localiza el Palacio Cultural es bastante desolada, nos llamaba mucho la atención la poca gente que caminaba el lugar. Demasiado amplio, demasiado vacío, demasiado solo. ¿Y dónde estaba la gente? ¿Es que no paseaban su centro? Managua desconcierta, estalla en su unicidad. Si buscas un centro propiamente dicho, no lo encontrarás. Si buscas cestos para la basura, tampoco los encontraras. A la gente pareciera no importarle tirar todo al suelo. Los parques están regados de bolsitas elegantemente retenidas en los céspedes de las aéreas verdes. No hay una estructura urbana entendible, como si uno no pudiera darle la vuelta, encontrarle una personalidad, como un rostro de rasgos totalmente indefinidos. Los dos terremotos acaecidos en 1931 y luego en 1972 pueden ser una explicación a tanto desorden, la destruyeron hasta dejar solo escombros de ella y desde entonces la ciudad no ha podido reconstruirse como debiera. Desde entonces esas zonas que antes eran el centro han pasado a ser lugares casi abandonados, peligrosos, llenos de gente sin mucho que hacer buscando la oportunidad para dar algún jaque. Desde entonces muchos edificios quedaron en el olvido, como la antigua catedral hoy arruinada, decorada con tristes lucecitas navideñas y que hasta hace pocos años era refugio de alcohólicos, drogadictos y prostitutas. Acaso por eso y otras cosas, el centro (o lo que ahora fuese) semejaba tanta desolación.

Ya dijeran que cada lugar tiene algo especial, algún secreto que termina haciendo de este punto del planeta algo singular. Quizás la belleza de Managua radique en ese desconcierto, en ese desorden, quizás allí este la clave de este lugar.

“Soy poeta, me llamo Mauricio” le dijo a Vivi frente a la cámara el hombre que recitaba frente a la tumba de Rubén Darío “estamos haciendo un video para mostrar lo que hacemos, es difícil hacer cultura en Nicaragua” agregó. ¿Y usted señora que hace? preguntó Vivi a quien acompañaba al poeta, “soy cantante” enunció. ¿Me canta algo? se intrigó Vivi, y la señora comenzó un cántico de tintes revolucionarios. Como menciono anteriormente, yo apreciaba la escena desde la distancia, observaba como Vivi filmaba a estos dos personajes que parecían salidos de esos cuentos de seres extraordinarios, también ellos, como la ciudad, abandonados en sus apariencias, incoherentes en sus discursos.

Cuando de repente un par de jóvenes que en una bicicleta merodeaban esta plaza tan doliente, se arrojaron hacia Vivi y la pareja arrebatando en cuestión de segundos la cámara de los entrevistados y también la nuestra. En esos mismos segundos emprendieron una carrera desesperada a lo largo del cuadrante gris, mientras la señora cantante gritaba ¡“ladrones”! ¡“ladrones”!, el señor poeta iniciaba una carrera alocada detrás de los jóvenes y Vivi sin saber que hacer, enojada y atónita, me mirada con los ojos llenos de lagrimas e impotencia. ¿La policía donde estaba? ¿Quién había visto, quien escuchaba? Pues pocos, pues casi nadie. A los pocos minutos un hombre se acercó a preguntarnos si nos habían robado. Asentimos todavía desconcertadas. “Deben hacer la denuncia!” nos dijo, ”deben hacer la denuncia, si quieren yo las llevo hasta la 4ta, la estación de policía” reiteró. Era Javier, un joven sacerdote nica, que regresaba a su país después de más de una docena de años de vivir en los EEUU. Estaba acompañado por una amiga del interior de Nicaragua, que al parecer había invitado a conocer Managua y hacerle un paseo turístico. Cuando nos disponíamos a ir a la 4ta, un guardia de seguridad menciono algo como que los habían atrapado, que estaban ahí cerca. Nos montamos un poco desconfiadas en el auto del cura con el vidrio frontal medio destrozado y el chasis casi tocando el suelo. Al cabo de un minuto llegamos a donde estaban el poeta y la cantante hablando con un policía, quien a su vez había mandado a pedir dos patrullas motorizadas. A los 5 minutos aparecieron las patrullas (ni mencionar la cara de payasos que portaban ambos) y luego de un par de preguntas nos dicen que irían a investigar la zona donde se escondieron y que debíamos acompañarlos para el reconocimiento. La zona hacia donde estos malhechores, se habían fugado, es altamente peligrosa. Y a sabiendas de esto, la policía quería que fuéramos con ellos. Quizás el sentido de la justicia, de la voraz necesidad de verle la cara a quien se tomo tan violentamente algo prestado, hizo que aceptáramos ir. El cura en ese instante le contaba a su amiga bajo susurro que a solo un par de cientos de metros de lo que fuera la gran plaza del pueblo, se habían levantado barrios y villas de tremenda criminalidad y pandillaje. El cura sabía perfectamente dónde íbamos, pues parecía no importarle, hasta creo que le hallaba algo de adrenalina al hecho. Nuevamente nos montamos al precario carro de Javier, pero esta vez y sin advertir la negativa del cura,(ya que el carro iba al límite de peso) se añadió la pareja personaje. El carro apenas que rodaba.

Mientras nos dirigíamos hacia la zona violenta, los seres extraordinarios no paraban de hablar de Satanás y todo aquello que involucrara el reino del infierno. El cura musitando en actitud de Sherlock Holmes me hablaba en inglés diciendo que no debíamos confiar en nadie que todos estaban implicados y Vivi con su codito me hincaba la costilla preguntando ¿Qué dice? ¿Qué dice? Mientras le traducía a la compañera Vivi, el cura se volaba del contexto y le explicaba a su amiga que sitios turísticos debían visitar, al tiempo que el poeta y la cantante machacaban con las sombras de esos mundos oscuros. La interna de ese coche marcaba una escena a recordar. Adelante los policías guiaban el rumbo, las calles se teñían de temor. Súbitamente uno de los oficiales se detuvo, desenfundó su arma al mejor estilo James Bond y se adentró en unas callejuelas que mejor ni imaginar que contenían. A los cinco minutos resurgió diciéndole a su camarada: “es el pegajoso, otros malandros lo esconden, siempre el mismo” y mirándonos a los que adentro de carro estábamos, aludió: “deben moverse de aquí, saquen el vehículo de una vez”. Nuevamente y medio agonizante el rodado comenzó a salir. Se escuchó decir que alguien andaba tirando piedras y la acción “a gachas” fue conjunta y hasta ridícula.

A la estación de policía nos fuimos para hacer la denuncia. Nos despedimos del curita Javier, de la turista y nos perdimos junto a los seres extraordinarios en una sección del Mercado Oriental para luego dar con la seccional 4ta. Vinieron las descripciones pertinentes al caso para dejar en claro testimonios de ambas partes robadas. Aquí se hizo evidente un hecho formidable que solo sucede en Managua: dar la dirección de donde uno vive o está de paso. Vivi comentaba: “al no poder recordar tanta descripción, saqué mi libretita de anotaciones y le dije al oficial: de la fábrica Rolter, 6 cuadras al lago, una para abajo, treinta varas al sur, frente a la Iglesia”. ¿No es más fácil Boulevar San Juan 344, 2do piso? Y es que Managua es también el desafío de hallar una dirección, o más bien, de entenderla. No recuerdo donde lo leí, pero era algo como: “de donde era el arbolito, tres cuadras al sur, dos hacia la despensa, la quinta casa”. ¿Cómo es que uno ubica de donde era el arbolito? ¿Es que uno de los terremotos lo arrancó y a la gente le quedó la imagen y referencia del arbolito? ¿Cómo es que la despensa algún día no va a cerrarse? Honestamente esto sorprende.

Vivi comenzó a arquear las cejas al considerar la posibilidad de que estos seres extraordinarios también estuvieran implicados en el suceso y que todo fuera una tramoya de su parte. Este presentimiento se desencadenó desde el instante en que no supieron responder con entendimiento al oficial cuanto era el valor económico de su cámara de video y pusieran un precio cualquiera de acuerdo al tamaño del equipo y al valor que Vivi había declarado por la nuestra.

No mucho más que hacer al respecto, la cámara ya no la teníamos. Pero el suceso hizo que por primera vez obedeceríamos todo lo que nos decían respecto a la seguridad. Acaso de las experiencias se aprende no?. Minutos después y en un gesto de enorme consideración, el amigo Greko vino a nuestro rescate y bajo su cálido corazón regresamos a casa, un poco abatidas, otro poco tristes y con todo el delirio de tamaño día. Pues ahora, ¿quién podría ayudarnos a conseguir otra cámara para seguir filmando nuestra aventura? Ojala chapulines nos encontraran.

El advenimiento de trigésimo aniversario de la Revolución Sandinista (19 de Julio de 1979-2009) se vivía en grandes carteles alusivos al histórico levantamiento, [singlepic id="828" w="320" h="240" mode="" float="" ]en banderas rojas y negras en algunas aéreas de la ciudad, en nuevos monumentos de Sandino, en grandes murales con su rostro… El 19 de Julio, siempre será un día que la historia celebre el éxito de una de las mayores revoluciones latinoamericanas, siempre se esperará que ese espíritu permanezca de alguna forma incólume: “genuino y honesto empuje popular” que transformó una nación y quebró la cruenta dictadura de los Somoza.

Quisimos saber de este gran evento, quisimos sentir que había quedado de la revolución. El amigo Lole, viviendo ya muchos años en Nicaragua escribió en alguna ocasión un texto llamado “Yo también quiero celebrar” donde en unos de sus párrafos marcó, “pero me robaron la bandera y las canciones. No puedo cantar y marchar como si este Frente fuese el Frente por el que lloré cuando tenía 15 años aquel 25 de febrero de 1990. Por el que pelearon tantos compañeros. La ilusión tiene sus límites. No puedo olvidar el enriquecimiento descarado de tantos dirigentes históricos que hicieron y siguen haciendo dinero, junto a otros cómplices, madereros, empresarios, banqueros, jueces y diputados vitalicios disfrazados también de sandinistas”. Pues como el sentir de Lole, hay muchos, incontables.

Los testimonios que recogió Susan Meiselas 25 años después de ese 19 de Julio de 1979 en su libro “Pictures from a Revolutión, el idealismo y la desilusión sandinista” (quizás la más grande fotoperiodista que ha cubierto los años de la Revolución Sandinista) ponen en shock a quienes nos interesa profundamente las historias que se esconden detrás de las fotografías. Susan, regresó 25 años después a buscar la historia de los personajes de sus fotografías y a producir un documental de ello. Personajes que no sabían hasta donde en el mundo habían llegado sus rostros mostrando esos sucesos históricos nicaragüenses. Testimonios desgarradores, que llegan a la propia medula.

Juzgar no nos toca, expresarles lo que hemos sentido y vivido porque no: mucha gente (aunque no toda, muchos se unieron a la reunión desde sus televisores) mucho ruido, muchas banderas y canciones de lucha, muchos borrachines y peleas callejeras, cambalache de puestos de comidas callejeros, muchos policías deteniendo disturbios… pero, el sentido de todo, ¿estaba?

Nuestro primer trabajo junto a UNIFEM-AGEM en Panamá dio buenas referencias y pudimos trabajar con Verónica Gutiérrez y la gente que lleva adelante las oficinas UNIFEM-AGEM NICARAGUA. FEMUPROCAN, Federación Agropecuarias de Cooperativas de Mujeres Productoras del Campo de Nicaragua, fue ante quienes llegamos con nuestras proyecciones. Algunos de los comentarios que las mujeres nos dejaron resumen: “Debemos Integrar mujeres jóvenes al proceso de cooperativismo, ellas son las futuras generaciones”. “Necesitamos organizarnos, a veces no sabemos cómo, pero el documental que acaban de mostrarnos abren concretas posibilidades”. “Nos gustaría poder presentar estos documentales en más comunidades, para poder impactar a las compañeras como nos ha impactado a nosotras”. “Si bien hemos avanzado todavía afrontamos un arraigado machismo”. “Nosotras luchamos hace años por la palabra ProductorA” “Sabemos que las mujeres hemos sido maltratadas, marginadas, y cuando vemos que hay grupos que se empiezan a liberar, como ustedes por ejemplo, eso ya es un gran logro para TODAS”.

A veces sentimos que podríamos hacer más, pero de verdad sabemos que físicamente por ahora no lograríamos abarcar mucho más. Llegamos al menos hasta esas y esos líderes comunitarios que aferradas/os a la experiencia de nuevas perspectivas brindadas mediante algún audiovisual, pueden expresar a los demás comuneras/os lo que experimentaron. Muchas veces nos han pedido copiar el material, creemos que todos los audiovisuales que hacen nuestro catalogo son valiosos, importantes, necesarios. Cine a la Intemperie respeta los derechos de difusión y la no copia o venta de algunos de ellos. Solo nos es muy grato comunicar a los realizadores que sus obras gustan, impactan, concientizan, y que de ellas el pueblo latinoamericano aprende y se sorprende.

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